简介：重生/年代文/乡土生活/种田/狩猎/日常流/家庭伦理/年代群像/
老人讲，巴山无边无际，山里有无数的药材，无数的飞禽走兽。
只要手脚勤快，胆大心细，就会有收获，就能吃饱穿暖活得富足滋润。
假的，都是假的！
重活一回，再走人生路的陈安深知：山中不富足，哪来休闲日！
走上撵山、采药路子的陈安，准备把副业搞大！
那些年，秦砖汉瓦盖猪圈…
那些年，有鬼祟之人领狼狗出入深山…
那些年，山中还有无数传说…
这是一段血性人生。
撵山、采药、耕种、养娃、探宝…还有那只熊猫，真不是宠物！

第1章 何尝不是一种新生

巴山蜀水。
米仓山。
清晨，大山里雾气弥漫，填满了偌大的山谷，形成一片壮阔的云海。
地处山半腰的屋子，就像大海里的一片孤舟，独自漂在云海之上。
云海里，各种野兽和鸟儿早起觅食，发出各种叫声。
哼哼叫的是野猪，呱呱叫的是老鸹…
陈安站在自家门前的柿子树下，听着山林间传来的声响，极目眺望，所能看见的除了山还是山。
山峰层峦叠嶂，无穷无尽。
一切，对于陈安来说，是那么地熟悉，却偏偏又有着很强烈的陌生感。
这是深深刻在他脑海中的地方，又是在四十多年后变得完全不一样的地儿。
他万万没想到，不过是在家里喝了顿小酒，觉得心里烦躁得慌，于是骑着电三轮到镇上宾馆翻饺皮，谁知一觉醒来，会以十九岁的身体，再次躺在记忆中属于自己房间里。
走出屋子的时候，他特意到堂屋看了挂在门口旁边柱子上的新买来撕了没几页的日历：1980年1月21日，大寒。
还有二十五天便是七九年除夕，年关将近！
想起上辈子的种种过往，陈安只觉得心里憋的越发难受，忍不住骂了一句老天：“狗日呢，折磨了老子一辈子还不够吗？还要再来一次…”
八一年的时候，从六月到九月，天漏了一样地下雨，那就真的要命了，整个蜀地出现了百年难遇的洪涝灾害，而他所在的区域，属于灾区中心。
就在那年八月的一个深夜，后山山体的泥土再也容纳不下多余的雨水而变得稀烂，然后裹挟着山石树木，倾泻而下，将陈安一家子安睡的老屋推倒、吞没。
他在第二天中午的时候，是光着沟子被人刨出来的。
至于家里的其他人，全没了。
那情景，如同一个噩梦，至今萦绕在他脑海中。
就连陈安自己，左脚大腿骨被倒下的柱子给砸成粉碎性骨折，自此成了一个废人。
从那以后，他孑然一身，感觉人生也没什么指望，就靠种着两亩薄田和从生产队分来的十多只黄羊，还有找人学来的篾匠手艺，编织些箩筐、背篼赚点零花钱度日。
一辈子下来，连媳妇都没能娶上。
谁特么愿意嫁一个深山里的瘸子，除非是个傻子。
想到这些，陈安没有丝毫重生的豪迈，更没有任何重头再来的勇气，只想骂这贼老天。
他很有种被按在地上狠狠摩擦的感觉，心里边一点高兴的念头都没有。
屋前通往河边的小路上，有脚步声传来。
陈安扭头看去，见一个二十来岁的女人，挑着一挑水顺着小路上来。
夜里面下了霜，冻得小路上土皮翻卷，踩上去咔嚓作响。
女人长相普通，挑着水，一步步走得很实在。
她是陈安的嫂子瞿冬萍，身体壮实，大胸大屁股，膀大腰圆，是干活的一把好手。
她进门六年时间里，已经为大哥陈平生了两个女儿，一个五岁，一个三岁半。
无论是老汉老妈还是大哥，都希望能生出个男娃，在他们的观念里，这不仅仅是传宗接代，更是脸面。
瞿冬萍挑着水来到屋前，见陈安站在柿子树下，有些诧异地问：“安娃子，今天起那么早？啷个不睡了？”
陈安明白她为什么这么惊奇，身为家里老幺，向来受家里老汉老妈的宠爱，日子是过得最为舒坦的一个。
平日里，若不是因为尿急或是生产队上工催得紧，陈安肯定起得最晚的那个。
都已经是大寒时节，随时可能下雪的日子，队上田地里的庄稼早在两个多月前就经收起来，进入了农闲季节，队上没什么活计可做，这个时候看到陈安早起，她当然觉得诧异。
“我起来上茅司。”陈安冲着瞿冬萍微微笑了笑。
“昨晚上下过大霜，到处白花花呢，这个时候冷得很，啷个不多穿点衣服。”
“没得事儿！”
“你还是赶紧回去加点衣服，冷凉了不好治，又得花钱，家里边没得啥子钱了。”
“嗯！”
看着瞿冬萍挑着水推开堂屋大门进去，将水倒在水缸里，再次挑着木桶去河边，陈安也跟着进屋。
屋子是已经过世的阿公在五十年代的时候建造的。
因为缺少光照，屋子里始终弥漫着一股子霉味。
堂屋里，中间有一个一米多宽四四方方的火塘，火塘堆着厚厚的木灰，火塘上方，吊着一个铁鼎罐，鼎罐已经有些年深，外面被烟熏火燎得漆黑。
在巴山地区，再过上些年，用鼎罐做饭，被视为落后和贫穷的特征——穷得烧鼎罐。
当然，在这年头的山里还非常普遍，只有极少数人家有灶房，搭了灶台，架上了炒菜蒸饭的铁锅。
屋里除了几条放在一旁的条凳，一张漆面斑驳的桌子和一个看着都笨重的橱柜外，再没有其它。
顺着左侧靠着板壁的楼梯上楼，陈安回到自己的房间。
他没有再睡觉，而是打开木窗，借着外面的晨光，找到木架子床头搭着的外衣穿上，就站在窗口看着下边。
不一会儿，堂屋大门被推开，出现在屋前的是老妈耿玉莲，站在院子前梳了头发，然后找了菜刀，将背篼里装着的猪草倒出来，找来剁猪草的木板，右手持刀，左手抓着一把猪草，从中间切断后，熟练地拢成整齐的一把，然后咄咄咄地剁了起来。
陈安就这么安静地看着，看着嫂子挑了四趟水，装满水缸，抱了些柴火进堂屋中，很快火烟从大门口冒了出来，也顺着楼梯口飘到楼上，有些呛人。她在拢火烧水，等到老汉、大哥起床的时候，有热水洗脸，有热水喝。
他看着老妈剁好猪草，然后搂进撮箕里，送到猪圈里喂那两头听到剁猪草的声音就开始哼哼唧唧的黑猪。
直到太阳升起来，他才看到嫂子领着两个侄女去屋子左边的林子边把屎把尿，紧跟着出来的陈平，伸了个长长的懒腰，走向茅司。
又过了没一会儿，看到老汉陈子谦一边打着呵欠，一边蹲到柿子树下，卷起旱烟叶子…
直到此时此刻，陈安脑袋里似是有一道闪电闪过，一下子变得清明。
老汉、老妈、大哥、嫂子，还有两个侄女，他们都还在，有血有肉，都活生生的！
“只要避开那场天灾，他们都能活下来，老子也不用再当个废人…何尝不是一次新生！”
突然悟了的陈安，一下子变得欣喜若狂：“老子在这里怪天怪地，怪个锤子，这你妈是好事撒！”

第2章 竹溜子

一辈子，因为一场天灾，完完全全地改变。
现在，家人都在，自己的腿脚也完好无损，距离那场天灾还有一年零八个月，对于陈安来说，这就是个机会，改变一切的机会。
他怎能不高兴？
虽说上辈子没有走出过所属县城的范围，但好歹虚活了几十年，耳濡目染，仍然知道不少山里山外的事儿，自然也知道不少在山里山外边捞钱的门道，凭借这些，过好日子，足够了。
他没什么大的本事，也没什么大的追求，只是想以一个正常人的方式，重走人生路，领着一家子富足、安康就行。
世人眼中的米仓山只是个多年没有摘掉贫穷帽子的穷乡僻壤，实际上却是实实在在的福地。
早在远古时期，巴人射虎就发生在米仓山。
三国时期，诸葛亮出师北伐，厉兵秣马牟阳城，闲暇之余，将士在附近山中狩猎以补充粮草。
后来，历朝历代，米仓道作为联系川陕两省的重要通道，商行客旅往来不断。
近代，米仓山因山深林密资源丰富，成为躲债、逃荒人的天堂。
即使到了六七十年代，远有营山、仪陇，近有汉中、长赤、正直等地的人口迁入山里。
其实，他们就是奔米仓山而来。
米仓山无边无际，山里有无数的药材、无数的飞禽走兽，只要手脚勤快，胆大心细，就会有收获，就能吃饱穿暖活得富足滋润。
他此时此刻，一点都没有进城为了房、车打拼，把自己活得像头老牛的念头。
他很清楚自己的情况，没啥文化知识，比个小学生也强不了多少，看文识字没啥大问题，再高深的，研究起来就费劲了。就这点文化水平，还大多是村里两个玩的很好的下乡知青的功劳，至于经商，他是真没啥经验，只能看以后的际遇再说。
陈安其实也很想看看大山外面的世界，但现在选择出去，未必有待在山里混得好，毕竟，山里才是他真正熟悉的地方。
或许，在山里还能活得轻松自在些。
山里人羡慕城里人的便利生活，殊不知，厌烦了城里快节奏的喧嚣，同样有不少城里人羡慕山里人慢节奏的日子。
在哪儿都是活，图啥？
不就是图活个轻松惬意吗？
少不入川，老不出蜀，归根究底，就一句话：这地儿安逸！
陈安决定就扎在这山里了，至于外出看世界，得过上些年再说。
何况，在这年头，山里山外，貌似区别也不是很大。
这么一想，他忽然觉得周边连绵无际的山峦都一下子变得亲切起来。
就连自己穿着的大脚趾头跑出来透气的黄胶鞋和打着数个黑布、蓝布补丁的衣服裤子，都变得舒坦。
今天是个值得庆祝的日子。
庆祝家人都在。
庆祝自己腿脚完好，能以一个正常人重新开始！
人逢喜事精神爽，当有美味相伴。
略微想了下，陈安第一时间想到的就是竹溜子，也有了吃竹溜子的第一个理由——高兴。
蜀地之人管竹鼠叫竹溜子、吼子或是毛二娃，其肉鲜美，为蜀中名肴。
历史上，竹溜子最北到达河北北部，到陕西汉中一带，后来气候变迁，不断向南退缩，最后在长江流域大量繁殖。遇到天灾粮食严重匮乏，竹溜子却遍地都是，秦陕一带的灾民就靠着捕食竹溜子度过最为艰难的时刻。
米仓山属大巴山，为川陕交界所在，大巴山属秦巴山系，而秦巴山系，也是秦岭这条号称大地之脊、南北分界线的山系的一部分，正是竹溜子很常见的地方。
竹溜子，可以说是在这山里，最是容易获得的野物，也是不折不扣的美味。
想到这儿，陈安兴冲冲地下楼。
现在太阳刚出来没多久，山里人通常一天就两顿饭，离吃早饭的时间还很早，今天没啥事儿，趁着这功夫，到山里搞上几只竹鼠回来，到晚上让全家人美美地吃上一顿，也是桩好事儿。
听着楼板上传来咚咚咚的脚步声，火塘边正在用铁鼎罐煮着红苕的瞿冬萍抬头看向楼梯口，看到陈安下楼，她用火钳将埋在柴火里烤着的红苕扒拉出来两个：“陈安，红苕烤熟了，快过来吃。”
陈安走到火塘边看了下，随手拿起一个滚烫的红苕，边拍边吹，弄掉上面的草木灰，指甲歘欻欻几下刮掉烧焦的表层，然后剥掉红苕皮，露出黄红的内里，诱人的香甜气味逸散开来。
说实在的，陈安对红苕，有些小时候的特别记忆，可以说是爱恨交织，恩怨纠缠。
打心底里，他心里是非常抗拒的。
红苕是高产作物，在蜀地，亩产可达三四千斤，曾是救荒食物的不二之选。
早些年，几乎年年都要闹春荒和夏荒，都是半个多月左右，吃的几乎都是红苕干磨成粉，掺上应季的野菜或是蔬菜做成的菜糊。
到了现在，和苞米一起，一样是家里的主粮。
山里土地贫瘠，地块不大，没有后世的高产种子和化肥，自己留种的苞米产量实在感人，但对于红苕来说，却是极易生长，而且长得很大很壮实，能很好地补充苞米不足的问题。
至于大米，少想！
红薯干，因为切片晾晒时没有削皮，也没有仔细去烂疤、挑虫眼，全都带有一丝苦涩味，尤其是虫眼里，甚至还有些泥巴，吃上去的口感可想而知。
不过，那时候有得吃就不错了，实在是不敢挑，挑了的后果就是饿肚皮。
这还不算，陈安还吃过不少时间的红苕藤。
红苕藤就是长在地上部分的红苕叶和茎，后世的城里人估计很多都没见过。
在蜀地，红苕藤历来是用来喂猪，人不吃的。
但为了省粮，老妈耿玉莲会将家里那五分自留地里的红苕藤割回来洗干净，下锅焯一下，捞起来密密切碎，再和用少得可怜的菜籽油炒过的泡酸菜、泡辣椒、泡姜同炒，做下饭菜。
这样的红苕藤，陈安吃完不到一个小时，就感觉痨肠寡肚，嘴里不住流清口水。
现在穷，不比后世，人们为了调节饮食，追求健康或是改善口味才吃红苕当粗粮。现在不单白天吃红苕稀饭，晚饭也是白水煮红苕片儿汤，经常连苞米面都不加，还是拌着泡酸菜吃，真是吃得人心(胃)里发烧。
陈安真是吃红苕吃伤了，以至于家里遭灾后，哪怕生活不如意，他也有十多年的时间拒绝吃红苕。
也许正是因为红苕与苦难关联，在巴蜀，“苕”是个贬义词，骂人“苕”，犹如骂人愚昧、落后、土包子。
但现在，看到这柴火灰里烧出来的红苕，他却又想起，这份香甜，也曾给他带来过不少美好的回忆，时隔多年，似乎还有些惦念，忍不住吞了吞口水。

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